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张会生 字世琦,笔名:思路。生于河南林州。中国艺术促进会理事会常务理事·中国国学研究会研究员·中国诗书画研究会研究员·中国诗词文化研究所研究员。中国武术协会会员·河南省武术协会会员,太极四段,太极·气功一级指导员。市健身气功协会主席。

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围炉夜话·文白对照【处世秘典二十一】  

2016-07-13 19:04:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   治术必本儒术  今人不及古人
           历史借鉴真精存   百家争鸣去伪昏
           社会进化新拓创   剔除虚浮博古今 
                                                            —— 思路
     【原文】
     治术必本儒术者,念念皆仁厚也;今人不及古人者,事事皆虚浮也。
     【译文】
     治理的方法一定要按照儒家的思想去做,是因为儒家的治国之道都处于仁爱宽厚之心;现代人之所以不如古代人,是因为现代人所做的事都虚浮不实在的缘故。
     【点评】
     儒家在战国时代与法家、墨家等一样,只是一种学说流派,到汉代以后,由于统治者认为儒家的思想更有益于统治的稳固,所以采纳“罢黜百家,独尊儒术”的建议,是儒家思想逐渐成为正统思想。儒家的基本思想是仁义之道,“仁者爱人”,就是要使每一个人都幸福,提出要使老有所终,幼有所爱,鳏寡孤独皆有所养,从而进入一个路不拾遗、夜不闭户的大同社会,所以历代统治者都奉行儒学。
     今人与古人相比,更容易为名利所诱,多了一些虚浮之心,少了一些扎实之功,所以人们常有今不如昔的感叹。不过社会是不断向前进步的,生产力的不断提高使社会更多一些竞争机制,思想守旧的人难以适应不断变动的社会关系,所以也会有些怀旧情绪,这样盲目地厚古薄今是会被社会淘汰的。
                                                                                                           (待续)
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